올 한해는 연초부터 코로나에 장마 그리고 무더위, 또다시 코로나 재유행 조짐에 모두가 먹고사는 문제도 어려운데 살아가는 환경마저 삼중고를 치르며 우리를 답답하게 만들고 있어 안타깝기만 하다. 올해 여가를 즐기기 위해 우리 남해 지역을 찾는 관광객 수가 예년에 비교할 수는 없지만 상반기 코로나 정국에 비해 눈에 띄게 증가 추세이며, 지역의 곳곳에서 즐거움을 만끽하고 있는 시기이다. 이는 재난안전, 의료, 구급, 치안분야 등에 근무하는 이들이 뒤에서 악전고투하고 있어 가능하다. 하지만 이들 역시 성실한 한 가정의 가장이고 가족의 소중한

요 며칠 섬에 다녀갈 때마다 모래밭에서 리어카 끌던 칠십 넘은 청년회원들이 생각나 마음 편치 못했다. 남해는 사면이 바다라 확 트인 개방감을 주지만 폭우나 태풍엔 하천에서 밀려드는 온갖 쓰레기 부자가 된다. 고현면이고 이동면이고 서면이고 많은 자원봉사자와 공무원, 관련 단체에서 인력을 지원하고, 장비를 동원해서 쓰레기 수거에 매달리고 있다. 오늘 회사 동료들과 함께 섬으로 쓰레기들을 치우러 갔다. 톤 백을 실고, 점심 도시락 챙기고, 밤새 얼린 물 담고 조도호를 탄다. 폭염경보 예방 메시지가 계속 쏟아지는 요즘, 누구라도 쓰러질까

한국교통안전공단 자료에 따르면 최근 3년간 우천 시 교통사고 치사율이 맑은 날보다 약 37.5% 높았다. 또한 시속 120km주행 시 초속 35m의 강풍이 부는 경우, 승용차는 1.2m, 버스는 6.5m씩 주행 경로를 벗어난다. 통계처럼 태풍이 올 때 부득이하게 운전해야 한다면 강풍 시에는 낙하물과 대형차량 인접에 주의를 기울여야 하며 일기예보, 교통 상황 등을 미리 확인해야 한다. 사고를 대비한 삼각대, 공구함 등의 비상장비 확인도 필요하다. 특히 우천 시 와이퍼를 작동할 때 충분히 워셔액을 분사해야 하기 때문에 워셔액과 와이퍼

브라질에 서식하는 한 마리 나비의 날갯짓이 미국 텍사스에 돌풍을 불러올 수 있다고 한다. 이른바 `나비 효과`이다. 최초의 미세한 차이가 훗날 예측 불가능의 엄청난 결과로 이어짐을 일깨워 준다. 그런데 이 기상학적 이론은 지구촌이 하나의 글로벌 공동체임을 입증하는 가설로도 인용될 법하다고 생각한다. `글로벌화`가 시대를 대표하는 키워드로 자리매김하는 사이, 범세계적 동조화 현상이 주변에서 흔히 목격되기 때문이다. 우선 먹을거리의 글로벌화에 적잖이 당혹스럽다. 예를 들어 시중에 나온 과자류의 포장지 뒷면, 식품 표시사항이라도 한번 훑

요즘 젊은이들에게 돈가스나 치킨을 언제 처음 먹어 보았나. 묻는다면 아마 쉽게 대답하지 못할 것이다. 기억하지 못할 만큼 어린 시절부터 먹었거나 귀하게 느껴본 적 없기에 그럴 것이다. 지금은 언제나 즐길 수 있는 손쉬운 먹거리이지만 우리 세대만 해도 처음 자장면과 돈가스를 먹어 본 날이 몇 살 때인지 기억하는 이가 많다. 그 시절에는 귀한 음식이었고 우리 삶이 대부분 여유롭지 못했기 때문이다. 부산 보수동 책방골목 부근에 살던 초등학교 시절 국제시장에서 처음 먹어 본 200원 하던 자장면과 중학교 시절 먹어 본 물냉면은 지금도 또렷

산행에서 스틱을 처음 사용할 때는 불편했으나 꾸준히 사용하다보니 요즘은 안 하면 더 불편하다. 스틱사용은 몸의 무게를 분산시켜 무릎 관절의 마모를 들어주고 실타래처럼 모여 있는 인대들의 파열을 막아 오랫동안 산행을 통한 자연과의 만남을 이어갈 수 있다. 젊었을 때 날아다니다시피 산행을 하던 사람들이 환갑도 못 되어 다시는 산을 가까이 할 수 없는 지경에 빠지는 것은 대개 이 무릎 관절을 무리하게 사용했거나 인대들이 손상을 입어서인 경우가 많다. 스틱은 빙판길을 올라갈 때나 내려올 때 뾰족한 끝으로 찍어 버틸 수 있고 불어난 계곡물을

온대 지방의 식물이 남해에 정착하는 일명 귀화 식물이 늘고 있다. 이 중에 비파나무는 키가 5m 내외로 자라고 갈색의 나무로 잎은 어긋나고 난형이며 15~25cm 정도의 상록으로 겨울에도 푸른색을 간직해 관상수로도 재배된다. 개화 시기는 10~11월로 백색이며 향기가 좋다. 열매는 다음해 6월께에 황색으로 익으며 큰 살구와 비슷하다. 중국, 일본이 원산지인데 우리나라는 60여 년 전에 들어와 남부지방에 정착한 귀화 식물이다. 남해에서도 재배가 되고 있는데 먼나무, 종려나무, 동백 등 남해 주요 도로변에 관상수로 심으면 관광객들에게

송사(訟事)는 반드시 없어져야 한다는 뜻으로, 송사가 생기지 않도록 도덕 사회를 만들어야 함을 이르는 말. 필야사무송은 룗논어룘(論語) 안연편(顔淵篇)에 나오는 말로, 공자는 `송사를 듣고 재판을 함에 있어서는 나도 다른 사람과 같으나, 반드시 송사가 없도록 해야 한다(청송 오유인야 필야사무송 : 聽訟 吾猶人也 必也使無訟)`라고 말했다. 죄인을 바르게 다스리고 시비(是非)를 올바르게 가려내는 일은 성인(聖人)이라고 잘할 수 있는 일은 아니다. 그러므로 죄를 짓는 사람이 적고 시비를 거는 사람을 적게 하는 것이 위정자(爲政者)의 목표

미생물(微生物)은 육안으로 관찰하기 어려운 작은 생물체다. 곰팡이는 육안으로 식별이 가능하지만, 세균들은 주로 현미경으로만 볼 수 있다. 미생물에는 사상균류(곰팡이), 세균류(박테리아), 바이러스, 원생동물류, 조류 등이 있다. 요즘 친환경농업에 대한 관심이 높아지면서 농업분야에 미생물 활용이 늘어나는 추세다. 미생물은 생활 전반에 영향을 끼치지 않는 분야가 없을 정도로 우리와 밀접한 관계를 맺고 있다. 일반적으로 세균이나 곰팡이 하면 왠지 접촉하기 꺼려지는데 미생물에 의해 우리가 먹는 식품들이 만들어지고 병을 치료하는 항생제가 생

매년 육칠월에 내리는 장마는 대지에 충분한 수분을 공급해 곡식과 식물들이 뜨거운 여름날을 지탱할 힘을 준다. 그 해 내리는 장마는 유수량에 따라 농사와 민생의 삶에 큰 영향을 미치는데 올해 찾아온 장마는 유독 많은 집중호우로 인해 중국과 일본에 큰 피해를 주더니 지금은 우리나라에도 큰 피해를 주고 있다. 과학이 발달한 지금이야 옛이야기로만 기억되고 있지만, 조선 시대까지만 해도 가뭄이 들면 왕이 천신께 제를 올리며 비 내리길 기원하며 흉흉한 민심을 달래려 노력했다. 민초들이 장마와 가뭄을 나라님의 덕과 연결해 탓하는 것은 지도층 위

10대를 기점으로 20년 후면 30대다. 아직은 혈기 방장하여 새로운 각오로 10대에 꿈꾸었던 일의 성취에 에너지를 더 보탤 수 있는 충분한 나이다. 2000년도에 휴전선 근처의 학교에 근무하면서 졸업반을 맡아 졸업 기념으로 20년 후에 개봉하기로 하고 타임캡슐을 묻었는데 그 개봉연도가 도래한 것이다. 캡슐의 내용물은 최고 학년의 가장 감명 깊었던 날의 일기 1편, 졸업소감, 가장 친한 친구와 자기의 초상화, 단체와 개인 사진, 20년 후의 나의 모습과 좌우명을 기록한 책갈피 꽂이, 내 짝에게 주는 글, 선생님께 드리는 작별의 글,

은은한 향기가 온 거실에 퍼져 집 안 가득 향기가 그윽하다. 마치 그 향기가 난과 같다. 협죽도과에 속한 상록활엽 덩굴식물이다. 백화등이라고도 하고 마삭줄이라고도 불린다. 줄기에서 뿌리가 내려 다른 식물에 붙어사는 기생식물이다. 다른 관목을 감고 사는 것을 좋아해 소나무 등에 붙어살며 남해에서는 담장이나 들에서 흔히 볼 수 있으나 대전 이북 지방에서는 살지 못하는 아열대성 식물이다. 오래된 백화등은 구불구불 서로 엉키는 등 굴곡이 많아 예술적 가치가 뛰어나다. 개화기는 5~6월로 백색으로, 질 때는 황색으로 우리나라 야생화 중 개화

지난 2019년 2월 28일자 칼럼에 군내 몇 개 지명을 거론하면서 지명은 인간지배성이 높은 우리의 뿌리인데 발음변이에 따라 왜곡되기도 하고, 왜정(倭政)에 의해서 고의로 바꿔치기 당했다는 사실을 언급한 바 있다. 오늘은 삼동면 고암리와 이동면 원산에 관한 지명 이야기를 두 분 인물들의 증언을 통해서 살펴보고자 한다. 먼저, 고암리 출신 김상곤 작가의 증언부터 보자. "삼동면 고암리(鼓岩里), 이곳에 사람이 정착하게 된 것은 남해의 공도정책(왜구의 노략질이 극심하여 섬을 비웠던 일)이 풀리자 김해김씨 삼현파(판도판서 공후집의공파)

Q. 저는 을로부터 부동산을 매수하면서 약정된 잔금지급기일까지 잔금을 지급하지 못하여 을로부터 잔금의 지급 독촉을 받아 오다가 잔금지급기일을 두 달간 연기받는 한편, 그 기일의 준수를 다짐하면서 만일 그 연기된 날까지 위 잔금을 지급하지 아니하면 앞서 이 사건 매매계약을 해제해 무효로 하기로 하면서 아울러 을에게 이미 지급한 계약금은 물론 중도금까지 포기하기로 약정했습니다. 하지만 두 달이 지난 뒤에도 잔금을 마련할 수 없어 지급을 하지 못했는데 이미 을에게 지급한 계약금과 중도금에 대하여 일부라도 돌려받을 수 있는지요? A. "매

1990년 개봉해 공전의 히트를 기록한 영화 [장군의 아들]은 우리를 열광케 했고, 영화의 주무대였던 종로 거리를 건달들의 성지로 인식시켰다. 어느 날 절친과 어울린 술자리에서 종로 얘기를 하다 우리 중 아무도 서울에 가본 적이 없다는 사실을 알게 되었다. 술김에 서울 종로에 가보기로 약속을 했고 며칠 후 친구 둘과 서울행 기차에 몸을 실었다. 도착한 서울은 촌놈들에게 위압감을 주었지만 우리는 촌티를 씻어내려고 이태원을 찾아 이발부터 했다. 서울역에서 택시를 타고 이태원에 갈 때는 몰랐는데 이발 후 버스를 타면서 우리는 주변의 시선

어디서 날려 오는 눈발인가 대평원 휘저으며 바람 주먹 불끈 쥐며 숨 가쁘게 달려오는 하얀 영혼 푸른 아미 휘날림요동 벌 소식편린처럼 시리다. 설원을 떠다니며 송화강 전설 운다 북소리 철갑소리 육혈포도 우지지고 남으로내지르는 창날몇몇이나 속내 알까. 노는 마당 좁은 터에 생각들도 고만고만 도토리 키 재기를 덮어버린 눈발 아래 올곧은씨알 하나쯤 건져 낼 수 있을까. - 필자의 제2시조집 [남녘 바람 불거든] 중에서- - 詩作 노트 - 필자에게 흘승골성(紇升骨城)을 닮은 돌이 하나 있습니다. 테이블 모양의 이 돌을 들여다보면 항상 고구려

7월의 끝자락 언제나 내 고향 남해의 여름은 남풍에 장맛비 찾아와 대지를 흥겹게 하고 갈바람은 은빛 백사장을 뜨겁게 달구고 갯바위에 부셔지는 파도소리가 귓전에 메아리친다. 검게 탄 나신으로 발가벗은 어린 시절 하얀 뭉게구름 산꼭대기에 내려앉을 즈음 뜨겁던 햇빛은 은모래 위에 반짝일 때 살랑거리며 달려드는 파도위에 가랑이 벌려 저편 수평선을 향해 오줌 갈기던 생각 방파제에 드러누워 도란도란 얘기하며 하나 둘 별을 헤다 잠들곤 하던 생각 소나기가 좋아 풀어놓은 망아지 마냥 뛰놀다 바닷가 동굴에서 젖은 옷 말리던 생각 중년이 되었을 보고

그동안의 세계사에서는 세균에 의한 팬데믹(Pandemic : 감염병이 전 세계적으로 전파된 현상)이 세 번 있었다. 첫 번째는 유럽을 중심으로 14세기부터 시작된 흑사병(페스트)이었다. 이것은 쥐에 기생하는 벼룩에 의하여 발병하는데 당시 유럽인구의 1/4이 사망한 유행병이었다. 제2차 세계대전 당시 일본은 만주 하얼빈에 731부대라는 이름의 군부대에서 이러한 병원균을 길러 세균전을 시도했다. 두 번째는 1918년 전 세계를 휩쓸면서 5천만 명이 죽은 스페인 독감이다. 그리고 50년 뒤에 발생한 홍콩독감은 백만여명의 사망자를 내었으나

부소대 오른 길에 구름이 마중을 나왔다. 삼여 위 태양도 오랜만에 고개를 내밀었다. 바위 틈 푸르름은 누구를 향한 그리움인가 구름 위 금산 봉수대 사랑은 감추라 한다 비가 온 뒤 금산의 은밀한 풍광이다. 상주 출신 생태 사진작가 장성래 씨가 지난 23일 촬영했다. 글 한중봉 기자 photo by 장 성 래