남전(藍田)에서 옥(玉)이 난다는 뜻으로, 명문가(名門家)에서 훌륭한 인물(人物)이 나옴을 칭찬하는 말.제갈량은 촉나라의 유비를 섬겼지만, 그의 형 제갈근은 오나라 손권의 신임을 받는 신하였다. 제갈근에게는 각이라는 총명한 아들이 있었는데, 아버지를 따라 조정 연회에 참석했다.각의 비상한 재주를 전해들은 손권은 당나귀 한 마리를 끌어오게 하고는 당나귀 얼굴에 제갈근이라고 썼다. 중신들이 모두 웃을 때 각은 붓을 들고 `의 당나귀`라고 붙여 썼다. 손권은 `제갈근의 당나귀`가 된 문구를 보며 그 기지에 감탄했다. 또 어느 날 손권이

학동기와 청소년기는 활발한 신체 활동이 필요한 시기인 만큼 공부 못지않게 운동과 놀이가 중요하다. 경험칙을 말하자면 잘 놀아야 공부도 잘한다.요즘은 학교운동장이나 동네놀이터에서 아이들을 구경하기 힘들다. 집과 학교와 학원을 뱅뱅 도는 단조로운 생활 속에서 빼곡한 학원 스케줄에 치여 놀 틈이 없기 때문이다. 짬이 나더라도 혼자 방에 틀어박혀 컴퓨터나 스마트폰 게임에 빠지기 일쑤이다. 몸과 마음이 위축될 수밖에 없다. 학창시절이 이렇듯 무미건조하면 성인이 되었을 때 머릿속에 남는 기억이라고는 `책상의 추억`이 전부이지 않을까 안타깝다.

이어마을 대나무 움집에 다시 불이 밝혀졌다. 시간이 육신의 상처를 아물게 하듯이 구자효 상쇠 어른에게 닥친 액운도 조금씩 수습되었다. 마을 사람은 물론 식솔들의 면회까지도 막던 관아가, 요구하던 환곡 물량을 십시일반 모아 납부하고, 거기에 동네 경조사를 대비해 갈무려 둔 금전을 뒷돈으로 찔러주니 후다닥 상쇠 어른을 풀어 주었다.옥에서 풀려났을 때 상쇠 어른의 몸은 만신창이였다. 따라간 의원이 뼈에는 이상이 없다고 진단해 안심하기는 했지만, 거둥이 어려울 만큼 상쇠 어른은 모진 매를 맞았다. 상쇠 어른은 볏짚 속에 몸을 웅크린 채 부

얼마 전 라디오에서 믿기 힘든 이야기 하나를 들었다. 소개된 사연은 친구들이 모여 술잔을 나누며 직장 상사의 험담을 하는 내용이었다. 먼저 한 친구가 이사한 직장상사가 쉬는 날 불러 할 수 없이 온종일 집정리를 도왔는데 짜장면 한 그릇 얻어먹고 왔다며 푸념하자 다른 친구는 명절을 앞두고 사장이 지인들 선물 배달을 시켜 몇 주 동안 주말도 없이 택배기사 일을 한다며 한탄했다.그때 묵묵히 술잔만 비우던 친구가 "너희는 행복한 줄 알아라. 나는 몇 달 전 사장이 키우던 애완견 장례식에 가서 부조하고 얼떨결에 개에게 절까지 했다"하기에 친

남해에 유배문학을 남긴 여섯 분 중 서포 김만중과 자암 김 구를 뺀 나머지 네 분의 적소가 모두 남해읍성 주변임을 생각할 때 이렇게 국문학사에서 차지하는 중량감이 큰 다양한 유배문학이 태동해 한 곳에서 출산된 곳은 흔치 않다. 그래서 이곳을 유배문학의 테마마을로 발전시킨다면 그 풍부한 자원은 전국 어디에서도 남해를 따라올 수가 없을 것이다. 남해유배객의 가장 대표적인 인물인 서포 김만중은 3년 여간의 유배생활의 첫 걸음을 남해읍성 향교에 들러 「주자어류」 한 질을 빌려 「주자요어류」를 엮기 시작해 시, 소설, 수필, 평론류의 다양한

설화초는 잎과 꽃이 피면 눈이 내려 쌓인 듯 하얀 눈이 덮여 있는 것처럼 보여 붙여진 이름이다. 일명 설악초, 설화, 야광초, 월광초로도 불린다.미국 중부가 원산지로 키가 60cm 가량 자란다. 잎은 연녹색으로 긴 타원형으로 잎의 가장자리가 흰색이다. 잎처럼 생긴 포가 줄기에서 나오는데 이포들도 흰색으로 무리지어 있다.우리나라에서는 조경용으로 재배되며, 남해에서는 필자가 원예예술촌에 수년 전 정원에 재배했는데 그 씨가 떨어져 자연적으로 그 이듬해 다시 싹이 터서 계속 이름다운 꽃을 피우고 있어 귀화식물로 자리 잡고 있다. 1년생으로

Q. 자손이 없는 갑(甲)은 입양신고는 하지 않았지만 아들처럼 돌보아 주던 병(丙)에게 갑과 그의 처 을(乙)의 부양을 책임져줄 것을 조건으로 부동산을 증여하여 소유권이전등기까지 이루어졌습니다. 그러나 그 후 병은 고령으로 생활능력이 없는 갑과 을을 전혀 부양하지 않고 있는 바, 이러한 경우 병에 대한 증여계약을 해제할 수는 없는지요?A. [민법] 제561조에서 부담부증여(상대부담 있는 증여)에 대하여는 증여에 관한 규정 외에 쌍무계약에 관한 규정을 적용한다고 규정하고 있습니다.그리고 부담부증여에 있어 부담의무불이행에 따른 증여계약

학문을 굽히어 세상에 아첨(阿諂)한다는 뜻으로, 정도를 벗어난 학문으로 속세(俗世)에 빠져 세상 사람에게 아첨함을 이르는 말.곡학아세는 「사기(史記)」 유림전(儒林傳)에 나오는 고사이다.한나라 황제인 경제(景帝)는 즉위하자마자 천하의 인재(人才)를 모으기 시작했다. 그러던 중 산동 출신의 유명한 시인 원고생(轅固生)을 등용하게 되었다. 당시 원고생의 나이는 90세의 고령(高齡)이었다. 그는 직언(直言)을 잘하는 대쪽 같은 선비로 그가 벼슬길에 나서자, 수많은 사이비(似而非) 학자들이 그를 비방하기 시작했다. 특히 그와 함께 등용된

갈까 말까 망설였었다. 이 땅 끝 섬에 노무현재단 남해지회가 꾸려지고 가지는 첫 음악회였다. 저녁 7시 시작인데다 장소는 탈공연예술촌이었다. 날씨가 쌀쌀한 거야 옷을 껴입으면 그만이지만, 끝나면 9시 어름일 테고, 집으로 돌아오는 버스는 끊길 참이었다. 그 번거로움 때문에 고민했다.그러나 고민은 오래 가지 않았고, 나는 읍으로 들어가는 버스에 몸을 실었다. 프로그램이 너무 좋아 빠질 수 없었다. 남해에서 활동하는 예인(藝人)들의 음악과 토크쇼, 그리고 임동창의 피아노 음률과 타타랑 공연. 잘 만들어진 한 편의 연극을 볼 기대감에 마

금산의 아침이 밝았다. 권문탁과 홍이는 보리암 후미진 승방에서 알뜰하게 스미는 햇살을 받으며 눈을 떴다. 묘시(卯時, 아침 5시~7시)는 훌쩍 지났을 시간이었다.권문탁이 먼저 깼다. 햇살이 눈부셔 잠을 계속 청할 수 없었다. 촛불은 꺼져 있었다. 홍이가 촛불을 꺼 달라고 속삭이던 말이 떠올랐다. 사랑스런 홍이의 얼굴을 보지 못하는 게 아쉬웠다.옆에 누워 곤히 잠든 홍이를 돌려보았다. 새근거리는 숨소리가 막 태어난 아기처럼 앙증맞았다. 구겨진 원앙금침을 들춰 올렸다. 두 사람 모두 실오라기 하나 걸치지 않았다. 홍이의 봉긋한 젖가슴이

상담선생님과 친구의 권유로 남해군청소년상담복지센터에서 실시하는 `또래관계와 자존감 향상을 위한 놀이 치료` 교육에 참가하게 됐다.교육내용은 나비를 통한 자기소개, 물고기 친구화, 거울놀이, 조각가, 가면 이야기, 과자탑 쌓기, 사탕목걸이 선물하기 등 다양한 신체활동을 통해 자신과 친구의 존재를 확인하고 서로의 표현에 대한 자유로움과 공감을 놀이치료를 통해 배울 수 있는 시간이었다.평소 나는 자신감 넘치는 학생도 아니었고, 적극적으로 활동에 임하는 학생도 아니었지만, 친구들과 함께 가면도 만들고, 사탕 목걸이도 엮는 활동을 하면서 서

(사)남해역사연구회(회장 김창열)는 매년 유배문학의 대표 격인 서포선생의 기일을 맞이해 `유배문학의 꽃`이라고 할 수 있는 소설 「구운몽」의 창작지 남해를 널리 알리고 있다. `하드웨어`라고 할 수 있는 `노도 문학의 섬` 조성사업이 마무리되고 이 사업이 본격적으로 시작되는 내년은 서포선생 추모제를 봉행한 지 어언 14년째가 된다.이는 남해군의 소중한 문화자산인 유배문화의 시대정신을 계승·발전시키고, 특히 `노도 문학의 섬` 활성화, 용문사 소장 `수국사금패`(서포 김만중의 질녀, 숙종의 초비 인경왕후의 능을 관리하는 익릉관이 서결

주변 친구들이 첫사랑과 음악에 빠져 사춘기가 찾아왔다 할 즈음, 소년은 자기 삶의 무게를 필요 이상으로 느꼈다. 바다에 빠져 까치발을 들면 겨우 코를 수면 위로 내어 숨을 쉴 수 있다. 조금만 정신을 놓치면 코로 물이 들어오기에 얼굴이 물 위로 나와 있는 이가 있는 방향으로 까치발을 들고 부지런히 걸었다. 그를 지나니 가슴을 물 위로 내놓은 이가 있어 다시금 방향을 잡고 부지런히 걸어 나왔다.하지만 무릎까지 빠진 이를 지날 때 그의 입에서 "조금 있으면 속옷이 젖을 것 같다"며 불평했다. 소년은 왜 물 밖으로 나가지 않고 그 자리에

남해유배문학관이나 「남해군지」 편집위원이나 교정위원들을 위시해 관심 있는 연구자들이 김용의 일생에 대해 수많은 자료를 찾을 때 그의 「태소집」의 `남천록`에 실렸던 남해에 관한 시문의 작자를 찾는 일을 동일선상에 놓고 같은 비중으로 연구를 하고 "이 시는 누구누구의 시이기 때문에 김용도 남해에 오지 않은 것이 확실하다"라든가 아니면 "더 연구를 해보니 유배를 오지 않고 높은 벼슬에 있으면서 또는 벼슬을 물러나 자유로운 몸으로 팔도강산을 유람하며 남해 금산에 올라 쓴 글이다"라는 식으로 발표되었더라면 그 공적이 더욱 빛났을 것이다.

Q. 저는 얼마 전 동거하는 갑(甲)과 자동차를 타고 가던 중 반대차선에서 진행하던 (乙)의 잘못으로 교통사고를 당해 갑은 사망했고 저는 다쳤습니다. 당시 저는 임신중이었으나 갑의 부모와 상의해 임신중절수술을 했습니다. 태아도 상속권이 있다고 하는데, 갑의 재산과 위 사고로 인한 손해배상청구권은 누가 상속받게 되는지요?A. 「민법」에 의하면 태아는 상속순위와 손해배상청구권에 관하여는 이미 출생한 것으로 본다고 규정하고 있습니다. 그러나 태아의 재산상속권과 불법행위에 대한 손해배상청구권은 태아가 살아서 출생하는 것을 전제해 인정되는

선인(先人)의 뜻을 잘 계승하고, 선대(先代)의 사업을 잘 발전시켜 나가는 것을 이르는 말계지술사는 중용(中庸) 19장에 나오는 말로, 중용은 효도(孝道)의 개념을 `효자선계인지지(孝者善繼人之志), 선술인지사자야(善述人之事者也)` 라 했다. 이는 `효도는 부모의 뜻을 잘 계승하여, 부모가 하고자 했던 업(業)을 잘 펼치는 것이다` 라는 의미이다. 즉 효는 기본적으로 가정의 윤리를 넘어 지나간 세대의 뜻을 계승(繼承)하고, 그 뜻을 잘 펼쳐 다음 세대로 전해주는 세대 계승이 윤리라는 의미이다. 그러므로 효도는 사람으로서 행해야 할 덕

분류 : 쌍떡잎 식물, 속씨 식물원산지 : 한국, 일본하늘수박은 하늘타리, 과루, 친선지루라고도 불리는데 우리나라 중부 지방에서는 드물게 서식하고 중부이남 지역에 주로 서식한다. 최근 우리남해의 산기슭에서 흰색에 노랑 빛을 띤 꽃이 만발해 있는데 70%가 하늘수박이다. 내산 나비생태공원, 원예예술촌에서 봉화리 산기슭의 7~8월에 흰꽃이 만발해 있는데 이 꽃이 하늘수박이다.특징은 마삭줄과 같이 담벼락이나 다른 식물 또는 나무 등을 휘감고 올라가는 특징이 있다. 뿌리는 고구마 같이 굵고 잎은 단풍잎처럼 5~7개로 갈라 핀다. 수술은 3

겨울 초입 숨 가쁘게 달려온 여정에 잠시 휴식을 취하는 계절, 차곡차곡 쌓아진 시간의 이야기들이 산수화 같은 낡은 벤치에 쏟아져 나온다. 아직 겨울 속으로 불려 들어가지 않은 얼마 남지 않은 잎들이 산사의 풍경소리에 파르르 거린다. 붉음은 붉음대로 노랑은 노랑대로 더는 찬란할 수 없는 빛을 발하던 단풍잎들, 시나브로 사위어 이울어 가는 욕심 없는 모습에 가슴이 저미고 아프다.단풍잎보다 더 화려한 옷차림의 탐방객들이 지리산 절집 마당을 자박거린다. 범종루의 범종, 운판, 목어, 법고는 소리 없이 가을빛 겨울 색에 서 있다. 석간수 한

금산은 두 개의 얼굴을 가졌다. 아득히 바다가 펼쳐져 있는 상주 쪽에서 보면, 금산은 영락없는 돌산이었다. 해수면을 박차고 치오르는 금산은 잠깐 땅과 숲을 보이지만 바로 숲을 헤치면서 바위들이 삐죽삐죽 얼굴을 드러냈다. 그리고 산허리부터는 온통 바위로 뒤덮여갔다. 거인이 가슴을 열어둔 듯 하얀 갈빗대가 숭숭 드러난 금산이 제 알몸을 자랑했다.수백 가지 다른 형상으로 솟구치는 바위는 그 얼굴에 맞는 이름도 가졌다. 일월봉이 있는가 하면 대장암(장군바위)도 있고, 좌선대, 상사바위 등 사람들은 제 상상대로 바위에 어울리는 이름을 붙여주

수학체험전의 취지2019 남해군 수학나눔학교 수학체험전은 지역 수학체험 교실의 역할을 수행해 다른 지역으로의 견학을 통한 수학체험이 어려운 지역민들에게 소중한 수학체험의 기회를 제공하고자 마련하게 됐다.올해 5월 진주 남가람수학축제에는 2개 부스 운영, 7월에는 경상대학교에서 대학박람회 기간 동안 동아리 부스 운영, 11월 창원 경남중등수학축전에는 1개 부스를 운영하며 참가했다. 부스 운영뿐만 아니라, 다른 학교에서 준비한 다른 체험활동을 경험해 우리의 활동 중 부족한 부분을 찾아 개선하고, 나아가 학교로 돌아가 우리 학교학생들에게