남해는 예부터 삼자가 유명하지요. 삼자 중 첫 번째는 유자입니다. 우리나라에서 교육열이 제일 높은 곳이 바로 남해였습니다. 많은 사람들이 자식을 공부 시키고 싶지만 돈이 없어 대학진학은 꿈도 못 꿨는데, 집에 유자나무 한 그루만 있으면 유자를 팔아 대학 등록금을 내었지요. 그래서 자식들이 유자나무를 대학나무라고 불렀습니다. 당시 유자를 팔아서 대학을 나온 남해의 아들딸들이 지금 우리 나라경제 발전에 크게 이바지하고 있지요. 그리하여 남해 유자는 더욱 더 우리나라에 알려지게 되었습니다. 두 번째는 비자나무입니다. 저는 바둑을 잘 두지

구연상황과 이야기 내력 홍현마을 이야기꾼 신연순이 네 번째 푼 이야기다. 이야기 소재가 버스라 아주 오래 된 이야기가 아니라 1960년대 무렵의 시대상을 담고 있다.줄거리 나들이 갔다 어두워 집으로 걸어오는데 큰 짐승이 두 눈에 불을 켜고 자신을 쫓아와 기절을 했다. 한참 후 정신을 차리고 보니 큰 짐승이 없어졌다. 알고 보니, 처음 본 버스와 버스 헤드라이터 불빛이었다. 옛날에 문맹이 발달 안되고 옛날에는 차도 없었고, 차가 어쩌다 하나썩(씩) 있을 정도고 이런데. 시골에 들어 안자(앉아) 있으모 차구경은 못한다. 차구경도 못하는

TV 방송 자율화 바람을 타고 각종 채널들이 등장하고 신규 사업자들은 한층 다양해진 아이템으로 기존 방송국의 점유율을 잠식했다. 그중 눈에 띄는 프로그램이 음악경연인데, 큰 인기에 힘입어 숨은 실력자들이 일순간 톱스타 반열에 올라서기도 했다. 그 프로그램들은 K팝을 세계적 수준으로 올려놓는 기염을 토했지만, 기성세대에게는 큰 호감을 얻지 못하고 젊은이들의 놀이마당으로 머무는 듯했다. 하지만 최근 `미스트롯`이란 프로그램이 송가인이라는 대형 신인가수를 탄생시키며 기성세대의 전유물로만 취급하던 트로트를 전 국민이 좋아하게 만들었다. 그

필자는 본지의 이야기(29)를 집필하는 도중 향토사학자 김우영 선생님의 글(2003년, 2월 14일자 남해신문 논단)에서 고향 역사서인 에 관한 서지 목록을 보면서 많은 것을 배웠다. 깊은 감사를 드린다. 이 글에서 선생은 `향당(香塘) 이청기(李淸基) 선생의 사향록(思鄕錄)은 관 주도가 아닌 개인의 애향심으로 향당 선생이 가슴으로 쓴 향토역사서`라고 하였고 필자는 사향록과 연대의 차이는 있지만 백천(白泉) 장대우(張大宇) 선생의 룗되돌아 본 남해 100년사룘를 같은 반열에 올려 살펴본 바 있다.

Q. 상시 4인 이하 근로자를 사용하는 편의점에서 아르바이트 한 사람도 근로기준법의 적용을 받아 주휴수당을 받을 수 있을까요? A. 가능합니다. 근로기준법 제11조 제2항에 따르면 상시 4명 이하의 근로자를 사용하는 사업 또는 사업장에 대하여는 대통령령으로 정하는 바에 따라 이 법의 일부 규정을 적용할 수 있다고 규정되어 있고, 동법 시행령 제7조 및 별표1에 따르면 근로기준법 제55조는 상시 4명 이하의 근로자를 사용하는 사업 또는 사업장에 적용한다고 규정되어 있으므로 상시 4인 이하 근로자를 사용하는 카페에서 아르바이트를 한 사

경칩이 지났다. 와글와글 아이들 소리로 가득 찼던 운동장엔 봄 햇살이 정적을 쓸고 소담스럽게 자라난 토끼풀과 쑥, 진홍빛 꽃을 피운 광대나물이 빈 화단을 차지하고 있다. 봄이 되었지만 교문에는 코로나19로 인한 외부인 출입 통제란 입간판만 덩그러니 서 있다. 당나라 시인 동방규의 소군원이란 시에 `호지무화초(胡地無花草) 춘래불사춘(春來不似春)`이란 구절이 나온다. 이 말은 `오랑캐 땅엔 풀과 꽃이 피지 않으니, 봄은 왔으나 봄이 아니다`란 뜻으로 동방규가 오랑캐 땅에 끌려간 등소군을 서러워하며 한 말이다. 요즘 이 말이 실감 난다.

라넌큘러스는 유럽과 아시아 서남부에 서식하는 괴근을 가진 관화 식물이다. 개화기는 4~5월로 꽃의 색상은 선명한 노란색으로 꽃대 1개에 1개씩 달린다. 줄기에 잔털이 있고 속은 비어 있다. 꽃자루가 잘 발달돼 있거나 퇴화한 물 샘이 있다. 암술과 수술이 많이 있으며 서로 떨어져 있다. 라넌큘러스는 원예식물로 다양한 품종이 보급돼 있는데 겹꽃으로 색상은 붉은색, 노란색, 핑크, 흰색, 황금색 등으로 다양하다. 5~20℃의 온도에서 잘 자라며 배수가 잘되는 사질양토에 재배하는 것이 좋다. 남해 지역에서는 4~5월에 재배가 가능하다. 지

그 입을 세 번이나 꿰맸다는 뜻으로, 입을 다물고 말을 삼가라는 말. 삼함기구는 공자가어(孔子家語) 관주(觀周)편에 나오는 말로 `입을 다물고 말을 삼간다`는 뜻이다. 공자가 젊었을 때 주나라 시조이자 농경신인 천자의 `태묘`를 방문했는데 오른쪽 섬돌에 쇠로 만든 동상 인형이 있었다. 그런데 인형의 입이 종이로 세 번이나 봉인되어 있었다. 여기서 `세 번 입을 꿰매다`는 뜻의 `삼함`이라는 말이 나왔다. 군자는 말을 신중하고 또 신중하게 해야 한다는 의미다. 우리가 흔히 사용하는 함구도 `세 번 입을 봉한다`는 뜻인 삼함기구(三緘其

지금 중국 우한(武漢) 도시를 비롯하여 전 세계적으로 확산되면서 인간의 생명을 위협하고 있는 코로나(CORONA) 바이러스 감염증은, 2003년 중증급성호흡기증후군인 사스(SARS)와 2015년 중동호흡기증후군인 메르스(MERS)와 함께 무서운 전염성 호흡기 질환으로 그 전파력이 기하급수적이라는 점과 단기간의 치사율도 상당히 높다는 점에서 사람들에게 심각한 공포감을 안겨주고 있다. 우리들에게 라는 책의 저자로 잘 알려진 J. 다이아몬드는 그의 글에서, 인류사는 총이라는 무기에 의한 전쟁, 각종 병균과의 싸움, 철

구연상황과 이야기 내력 다른 이야기가 있으면 해 달라고 하니 이야기를 하였다. 가청(假靑)고개란 지도에 육지를 바다처럼 거짓으로 푸른 칠을 했다는 것이고 "갇힌고개"라고 부르는 이유는 왜놈들이 갇혀서 오도 가도 못해서 갇힌고개라고 한다. 옛날 어른들에게 들었다. 갇힌고개는 지금 이 마을에서 넘어가면 농공단지가 있는데 도산 고개가 갇힌고개다. 옛날 어른들에게 어릴 때 들었다. 그 앞에 예전부터 살던 사람들이 하던 이야기고 지금 새로 들어온 사람들은 모르는 이야기다. 줄거리 류성룡 대감 형님 류운룡이 일본에서 온

이 책은 단조로운 일상을 빛나게 만드는 삶의 시선을 아기자기하게 제시하는 에세이집이다. 저자 마쓰우라 야타로는 일본 셀렉트 서점의 선구자, 수필가 그리고 일본 젊은이들이 가장 닮고 싶어 하는 작가이면서 `일상을 온전히 산다는 것`에 대해 고민하며 여러 매체에 글을 쓰고 있다. 그는 누구나 느끼지만 아무도 표현한 적 없는, 일상 안에서 스며 나오는 소중한 생각들을 따스한 언어로 펼쳐 놓는다. 작은 일이라도 상대방을 생각하며 마음을 담아 하는 것이 일상의 기본이라고 말한다. "음식은 먹기 쉬운 크기로 써는 것이 기본이라는 마음가짐에 나

공적 마스크 5부제 시행 첫날인 지난 9일 SNS를 중심으로 `마스크 안사기 운동`이 시작돼 호응을 얻고 있는 가운데 남해에서도 이에 동참하자는 움직임이 일고 있다. 이 운동은 코로나19 확산으로 마스크 품귀 현상이 지속되자 마스크가 가장 먼저 필요한 취약계층, 유증상자, 의료진 등에게 마스크를 양보하자는 취지에서 출발했다.즉 마스크 여유분이 있는 이들은 "우리 가족 건 당분간 사지 않겠다"고 선언하거나 직접 면과 부직포를 이용해 만든 마스크 인증 사진을 올리며 `마스크 안사기 운동`에 참여할 뜻을 밝히기도 했다. 또한 이들은 외출

초원에 굳건한 왕좌의 자리를 지키며 균형을 잡고 살아가는 사자 한 무리가 있었다. 초목은 풍성하고 마르지 않는 강이 흘러 동물들은 안정적인 생활을 했다. 초식동물에게는 항상 생명을 위협하는 사자무리가 있었지만, 하이에나와 주변 적들을 막아주며 필요한 만큼만 사냥했으므로 오히려 생존하는 데 월등히 유리해 더욱 많은 동물이 모여들었다. 평화로운 어느 날 사자무리에게 새 식구가 생겼다. 귀여운 새끼사자는 무리의 사랑을 받으며 무럭무럭 자랐다. 시간이 흐르자 새끼사자는 어엿한 어른 사자로 성장했고 무리로부터 사냥과 맹수로서의 삶을 배워나갔

필자는 1월 16일자 본지의 이야기(23), `무엇이 보물인가`에서 인문학적 관점으로 우리 고향에 묻혀있는 `남해읍성`과 `남해유배문학`을 보물섬 제일의 보물로 손꼽았다. 그 다음 보물로 남해의 역사 기록물을 찾아보기로 했지만 이 방면 책자나 기록의 보유가 부족하여 한평생 후학교육에 몸담으시고 향토사를 연구하시면서 많은 기록물을 남기신 김우영 선생님께서 남해신문 논단에 근대 고향의 역사서를 일목요연하게 정리하여 쓰신 글이 있어 발췌 인용하고자 한다. 【조선조 때의 만 하더라도 1832년~183

전 홍 빈(상주)

Q. 저는 갑(甲)이 운영하는 컴퓨터학원을 3천만원에 인수하기로 하면서 학원생 수는 100명이라는 말을 듣고 계약금 300만원을 지급했으나, 이틀 후 알고 보니 컴퓨터학원생은 50명뿐이고 나머지는 속셈수강생이었습니다. 저는 학원생수에 착오가 있었음을 이유로 계약을 해제하려고 하는데, 이 경우 제가 지급한 계약금을 돌려받을 수 있는지요? A. 법률행위내용의 중요부분에 착오가 있는 의사표시는 원칙적으로 취소할 수 있고, 다만 그 착오가 표의자의 중대한 과실로 인한 때에는 취소하지 못합니다(민법 제109조 제1항). 위 사안에서 컴퓨터수

사람이 능히 도를 넓힐 수 있다는 뜻으로, 사람이 없는 도나 법률은 공허하다는 의미로 인간만이 도(道)의 주체요 대상이라는 말. 인능홍도(人能弘道), 비도홍인(非道弘人)은 논어 위령공(衛靈公)편에 나오는 공자의 말로, 이는 `사람이 도(道)를 넓히는 것이요, 도(道)가 사람을 넓히는 것은 아니다`는 의미이다. 의미심장한 말이다. 인간에 의해 만들어진 `도(道)`가 오히려 인간 위에 군림한다면 그것은 진정한 도(道)가 아니라는 것이다. 우리는 때로 주객(主客)이 전도(顚倒)되는 상황을 자주 보게 된다. 인간이 사용해야 할 돈이 오히려

다년생 초본으로 관상용으로 재배하며 약간 습한 땅에서 잘 자란다. 줄기는 검은색으로 양파처럼 둥글고, 잎은 난초잎 같이 선형으로 자란다. 지중해 연안이 원산지로 우리나라는 제주도에 많이 자생한다. 30여종의 품종이 있는데 유럽, 중국, 한국 등에 분포되어 있다. 화경은 높이 20~40cm이고 잎의 길이는 20~40cm, 너비 8~15mm 정도이며 백록색이다. 개화 시기는 3~4월에 개화한다. 수선화는 노랑꽃이 특징으로 유럽과 우리나라에서 예술적으로 많이 표현되기도 한 꽃으로, 고대 그리스의 시인 호메르스도 노란 색의 수선화에 반해

중국 우한발 신종 코로나바이러스(코로나19)가 전 세계를 단숨에 충격과 공포로 몰아넣었다. 바이러스는 라틴어 `비루스(virus)`에서 유래하며 `독`을 뜻한다. 지구 생명체의 엄연한 일원으로서 인류 역사보다 더 유구한 시간 속에 생존을 위한 진화를 거듭한 만큼 결코 쉽게 도태되지 않으리라 본다. 이미 세계 각지에서 코로나19 확진자와 사망자가 속출하는 상황으로 미루어, `대유행`의 가능성을 배제할 수 없다는 게 전문가들의 중론이다. 국내에서는 중국 국적의 여성이 우한에서 입국한 이튿날인 1월 20일 양성 판정을 받고 첫 확진자가