역질로 새고 지던 신축(辛丑)의 나날이여너무나 길고 길어 그 끝이 어드메뇨?역질은 있어 왔던 것 쉽게 갈 줄 알았지.역질로 뒤집어진 신축의 풍속도여세상사 갈팡질팡 실마리는 찾았는가?내공도 부질없었던 우리 삶의 아수라.역질로 바수어진 그 건 바로 혼비백산마스크 얼굴 덮고 모자로 눈 가리니좀비로 진화하는 듯 허망함을 보나니.납작이 엎드려서 몇 해가 흘러가니접혀진 허리춤이 펴지지를 않는구나이대로 네발로 기어 또 한해를 갈건가.이제는 눈을 들어 우주 근본 들춰보라우리네 생노병사 그런 것 아니던가지금껏 같이 노닐던 감기쯤에 머물자.부스터 3

탑을 쌓는 염원처럼 마음을 담아서

팅팅통통, 쫘악~, 부스럭거리며 남편과 아이들이 현관문 앞에서 난리법석이다. 재활용품을 버리러 가는 날은 꼭 소문을 내야 하는 것처럼 조용한 법이 없다. "엄마, 이거는 재활용 되는 거예요?" "아니, 장난감 플라스틱은 이미 가공을 한 거라서 재활용 안된다." "엄마, 이 유리는 재활용 되는 거예요?" "아니, 우리 남해는 유리는 재활용 안되니깐, 신문지에 꽁꽁 싸서 종량제봉투에 넣어라." "엄마, 이거는 재활용 되는거죠." "하모, 그거는 된다. 뱅 껍데기 벳기내고 페트병에 넣어라." "엄마, 이 상자는 어떻게 해요?" "맨날 험

임진성길은 평산작은미술관에서 시작하는 남해바래길 12번이요 남파랑 44코스이다. 중거리인 13.5㎞ 이며 남면평산마을에서 오리를 지나 임진성, 상가, 덕월 구미마을 위 천황산 임도, 장항숲, 서상 스포츠파크 서면보건소 앞까지 소요시간은 4시간 내외 난이도는 ★★★★이다. 남면은 50㎢의 면적, 3,534여명의 인구로 26개 마을과 여수해협을 사이에 두고 전남여수와 인접해 있으며 반농,반어를 주로하고 마늘이 특산물인 전형적인 어머니의 품과도 같은 포근한 고장이다. 특히 남면 다랭이 마을은 국가지정 명승 제15호로서 산과바다가 어우러진

해외여행지에서 음식으로 고통을 받아본 사람은 다음 여행부터 한국에서 밑반찬을 챙겨와 식사 때마다 꺼내 먹곤 하는데 그중 가장 많이 챙겨오는 것이 구운 김과 깻잎절임 컵라면, 고추장 등일 것이다.정작 특이한 향이 싫어 챙겨가는 깻잎은 우리나라를 제외한 대부분 국가에서는 싫어하는 향을 가진 음식이라 사람은 본인이 적응한 환경만을 기준이라 고집하는 것 같아서 쓴웃음이 나기도 한다.이렇듯 한국인 누구나 좋아하는 깻잎은 많은 요리에 들어가지만 회나 고기를 구워 먹을 때는 상추와 함께 없어서는 안 되는 채소기에 여름철에 소비가 더욱 많아진다.

애완견 호야 호이 가끔씩 해후 한다 한 놈은 산에 살고 한 놈은 집에 산다나무꾼 선녀 만나듯 전설처럼 산단다. 서울 근교 아파트에서 애완견 두 마리를 키우다가 한 마리는 필자가 산촌에 들 때 데리고 왔다.데리고 온 애완견은 수컷으로 목덜미에 연한 갈색 털이 임금 왕(王)자로 솟아 있는데 진도견과 불독의 혼혈인 듯하다. 머리와 귀, 눈, 꼬리는 전형적인 진도견이고 짧은 다리에 가슴과 다리의 근육이 아주 잘 발달된 상태로 산으로 데리고 가면 무서운 힘으로 질주본능을 보이며 이웃의 아무리 큰개에게도 기가 죽지 않는 기상이 있다. 짖었다하

해마다 겨울이 다가오면 집집마다 겨우내 먹을 김장준비를 했다. 수도권을 비롯한 도시지역에서는 한겨울 바람이 불기도 전에 김장을 끝내고, 겨울 풍광을 여유롭게 즐겼다. 엄마는 크리스마스 이브가 되기 전까지 사람이 들어가도 될만한 빨간 고무통을 마당에 내어 수돗물을 담고 계란이 둥둥 뜰때까지 소금물을 녹였다. 중학교 가정시간에 소금물의 농도를 맞추는 방법이란걸 알고 놀란 적이 있었다. 밭에서 직접 기른 배추를 뽑고 리어카에 실고 와 밥통만한 배추를 노란속이 보이도록 잘라서 소금물에 절이고, 뒤집고, 깨끗하게 씻어서 큰 채반에 받쳐 물기

가천다랭이마을에서 시작하는 남해바래길 11번이요 남파랑 43코스이다. 중거리인 13.6㎞이며 남면가천마을에서 빛담촌 지나 항촌, 선구, 사촌해수욕장, 유구, 평산마을까지 소요시간은 4시간 내외 난이도는 ★★★이다. 국가명승 제15호로 지정된 가천다랭이 마을은 남해의 대표적 관광명소, 암수바위, 다랭이논으로 유명한 남면 가천마을은 어머니가 아기를 안고 있는 모양을 한 남해섬의 출생 중심부에 정확하게 위치하고 있다. 새 생명을 탄생시킬 신성한 곳인 셈이다. 일명 삿갓논, 삿갓배미라고도 불리는 다랭이논은 남해인의 근면성을 보여주듯 층층이

삶은 매일 새로운 만남과 새로운 볼거리를 제공하지만 반대로 어제의 것과 누군가와 이별을 만들어낸다. 계절이 바뀌면서 만들어내는 다양한 볼거리는 지난 가을의 아름다운 단풍을 추억하게 만들어 내년을 기다리는 즐거움을 선사하는 반면, 사랑하는 이와 이별은 두 번 다시 볼 수 없다는 간절한 그리움을 만들어 깊은 상심을 남기기도 한다. 매일 새로운 만남과 이별을 반복하며 살아가는 우리는 유독 자신과 관련된 만남에는 너그러운 시선을 가지지만 타인의 만남과 이별은 왠지 모를 불편한 시선을 보이곤 하는데 특히 유명인에게는 더욱 잔인한 관점의 시선

붓글씨 눈을 뜨고 태극권 깊어질 때심신이 조화 이뤄 글도 술술 나오더니고사목 다듬은 속엔 음률 숨어 있었네. 산촌에 들어 봄, 여름, 가을이 지나고 한 잎 남았던 앞마당 고목나무의 마지막 잎사귀가 유난히 긴 여운을 남기며 떨어지는 이른 아침, 필자는 데크 위에서 태극권 몇 마장을 펼치고 있었다. 겨울비가 얼음이 되어 꽤 미끄러웠다. 떨어진 마지막 잎사귀가 찬바람에 구르며 발 옆으로 다가왔다가 필자가 밟아가는 초식 위에서 자꾸만 맴돈다. 이날은 과(골반 부분의 케어)에서 생성된 기혈이 머리 끝, 손 끝, 발바닥으로 쏟아져 나옴을 느낀

앵강의 중심 앵강숲, 탐방안내센터에서 시작하는 남해바래길 10번이요 남파랑 42코스이다. 남해바래길중에서 장거리인 15.6㎞ 이며 이동 신전마을에서 화계마을, 용소, 두곡, 월포해수욕장, 홍현, 가천마을까지 소요시간은 5시간 내외 난이도는 ★★★이다. 바래길 탐방안내센터는 2010년부터 연중무휴로 운영되며 남해군 관광문화재단 소속으로 19개 바래길노선을 관리 운영하고 행사를 주관하며 필요시 각 노선에 안내해설사를 투입하여 최고의 서비스를 제공하고 있다. 앵강만은 2014년 환경부에서 지정한 12곳 중 한곳으로 대한민국의 대표적 생태

남해읍에서 미조항으로 가는 길은 멀지만, 지루하지 않은 길이다. 미조에서 해야 할 일을 한번 더 기억하다보면 햇볕을 받아 반짝이는 앵강만이 훤한 원천을 지나게 된다. 울창한 숲이 매력적이고, 수많은 사람들에게 면허 하나씩 손에 넣게 했던 자동차운전학원을 지나, 한때는 손님이 찾아오면 모시고 가던 횟집들이 줄지어 있다. 오른쪽으로는 계단식 논이 보물처럼 쌓인 가천마을도 보이고, 손을 내밀면 닿을 듯한 노섬도 가까이 있다. 이성계가 백일기도 후 조선을 건국했다는 전설이 있는 보리암이 있는 금산은 스쳐지나가는 나에게도 좋은 기운을 받는

지난 시간에 대한 집착은 허망한 것이다. 또 한 해를 살아 냈다는 안도감과 떠밀려 여기까지 왔다는 자괴감이 묘한 대비를 이루는 교차로에 섰다. 날마다 전쟁 아닌 전쟁 속에서 치열한 삶을 살았는데 지나온 궤적을 돌아보니 무주공산이다. 변명도 합리화도 아닌데 지나쳐 온, 이루지 못한 일들이 자꾸만 걸음을 머뭇거리게 하고 시간의 뒷발에 차인다. 더구나 오상고절이라는 국화꽃도 된서리를 맞았는지 12월 아침에 상처받은 아이처럼 바짝 움츠려 있다. 이제 올해도 얼마 남지 않았다. 이 맘쯤이면 모두가 떠올리는 말이 유종의 미이다. 하지만 내게

우리들은 지나간 일들 중에 추억이라는 이름으로 지나간 일을 돌이켜서 생각하고, 때로는 오래 기억한다. 특히, 자기가 태어난 곳은 `고향`이라는 단어로 찾아보고 그리워 한다. 어딘지 잘 모르다가 출세한 경우나 선거 때 입후보하게 되면 꼭 찾아보고 `내가 태어난 곳`이라고 강조하면서 자기에게 유리한 쪽으로 해석한다. 여우가 죽을 때 제가 살던 언덕 쪽으로 머리를 향한다는 뜻으로, 자기의 근본을 잊지 않거나, 혹은 죽어서라도 고향땅에 묻히고 싶어 하는 마음을 비유한 말로 `수구초심(首丘初心)`이라는 단어가 생긴 것을 보면 지나간 일 중에

올해, 코로나19 청정지로 자부하던 남해도 세계적 유행에서 비켜나지 못하고 확진자가 연일 발생해 당황하기도 했다. 또 각종 대형 사업의 유치와 철회 진행 중 발생한 불협화음 등을 거쳐 연말께에는 해저터널 예타통과, 경찰수련원 유치와 같은 희망찬 소식과 다가올 남해군 방문의 해에 대한 기대와 불안이 함께 하고 있다. 올해는 코로나19 장기화와 위원들의 변화 등으로 정기적으로 진행해온 독자위원회를 열지 못해, 독자위원들을 통한 지면 평가와 개선점 등을 들을 수 없었다. 이에 지난 14일 바래길탐방센터에서 본지 문부경 독자위원장을 만나

어쩌다 백화점이나 전통시장을 찾을 때면 아내와 딸들은 새로운 먹거리를 먹어보길 원하지만 내 눈은 항상 노점상의 떡볶이나 분식에 머물렀다. 그중 손만두는 절대 지나지 못하고 하나라도 먹어봐야 하는데 번번이 실망하면서도 여태 그냥 지나치지 못하고 있다. 가족들은 늘 내게 맛있게 먹지도 않으면서 만두에 항상 욕심낸다며 야단치지만, 그 옛날 젊은 어머니가 바라보는 듯해 무언가에 홀리듯 쉬이 지나치지 못한다. 어린 시절 아버지는 술을 마시면 항상 어머니와 주변 가족을 힘들게 했고, 어머니는 아버지를 피해 어린 삼 형제의 손을 잡고 부산으로

긴 장마 이겨내고 땡볕도 품은 님아돌담이 뜨거워도 마냥 웃던 둥근 님아 이웃님 넘겨준 사랑 짚방석에 앉히다. `나의 고향, 나의 삶`에서 호박을 주제로 두 번째 글을 올린다. 그 만큼 가을 호박에 대한 고향과 이곳의 정서가 너무나 닮아있기 때문이다. 호박에 대한 첫 번째 글은 홀로 새로이 거처를 정한 산촌마을의 정감 어린 이웃 간의 소중한 이야기를 펼치기 위함이었는데 비단조각에 시를 얹어 호박에 씌운 것을 보고 이웃 분이 고마워하면서 호박을 또 12개나 더 주니 이번에는 고향에 대한 내용으로 꾸며볼까 마음먹고 지난 번 호박 5개 옆

백련마을은 벽작개라고도 부른다. 땅 생김새가 연꽃모양으로 생겼다 하여 백련이라고 불러오고 있으며 1953년 양아리에서 분동되었다. 다시 백련선착장에서 노도와 작별을 하고 마을 가운데로 들어가 산속으로 들어간다. 탐방센터에서 원천까지 2km, 다시 백련마을까지 국도 옆을 따라 2km 약 1시간을 역방향으로 뚜벅뚜벅 걸어간다면 17.6km중에 4km를 온 것이다. 두모까지의 산길은 낙엽길이며 소로길이고 새소리 풀벌레 소리를 들으면서 서포 김만중 선생이 3년간 적거하였던 유배지 노도를 오른쪽으로 바라보며 한 30분 걸으면 두모마을, 카약