곽영우 선생이 지난 9월 15일 향년 83세로 타계했다. 스포스로 건강을 다져온 분이기에 이리 쉽게 떠날 줄 몰랐다. 그의 영민을 빌면서 그가 살아오면서 남해사람들에게 끼친 영향이 지대하기에 지금의 남해인들이 그를 기억했으면 하는 생각이 들어 이 글을 쓴다. 곽영우 선생은 남해읍 출신으로 남해중, 남해농고, 중앙대학교를 졸업하고 한국보증보험 지점장 등을 역임한 경력이 있으며, 주로 서울에서 살아오신 분이다. 그러나 남해와 의 끈을 놓지 않고 경조사에 참여하며 자주 고향을 내왕했다. 가족으로는 이금자 여사와 경원(삼성창원병원 의사)·

길거리에서 행인에게 문제를 내어 맞히면 상금을 주는 티브이 프로그램에서 한 초등학생에게 잔소리와 조언을 구별할 수 있는지 물었다. 이 초등학생은 한 치의 망설임 없이 잔소리는 들으면 짜증이 난다고 하고 조언은 들으면 더 짜증이 난다고 했다. 어린이의 생각에도 조언과 잔소리는 느낌으로 구분할 수 있어도 듣기 싫은 것은 마찬가지이구나 싶어 공감과 함께 웃음이 터졌다. 우리는 주변에 매일 조언을 빙자한 잔소리를 하고, 또 누군가에게 듣고 살아가는 것 같다. 어찌해 듣는 이가 잘되라 말하는 똑같은 말에 하나는 잔소리로 치부되고 하나는 조언

어릴 적 봉천(봉내) 어귀의 돌멩이를 들추면 사백어가 산란하기 위해서 옹기종기 모여 있는 것을 많이 보곤 했는데 유리알같이 투명한 몸은 퍽 신기했다. 봄철에 어머님이나 할머님께서는 아침 일찍 시장에서 그 사백어를 사 오셔서 국을 끓여주셨다. 오래전부터 서울의 고향 선배 한 분이 서울을 비롯한 객지로 흩어진 사람들의 고향 마을 방문을 추진하고 있었다. 2년 전에도 이 행사에 참가해 오랫동안 못 뵈었던 분들과의 해후에 가슴 벅찬 감동을 받았기에 이번에도 흔쾌히 참가하겠다고 하고 지난 4월 14일 이날을 기다려 왔다. 고향 마을 만찬에

몇 년 전 추석 때로 기억한다. 남동생들의 식솔들은 각자 처가로 떠나고, 엄마와 딸들, 사위들, 손주들과 영화 을 보러 갔다. 덕수가 광부로, 영자가 간호사로 떠난 이역만리 독일에서 향수병으로 고생을 하면서도 가족과 형제들을 위해 목숨을 걸고 갱에서 석탄을 캐고, 시체를 닦는 장면은 목구멍의 울대가 붓고, 두 눈에 매운 고춧가루를 한 포대 털어 넣은 것처럼 눈물이 펑펑 솟아났다. 흥남부두에서 빅토리아호가 철수하며, 배의 갑판으로 올라가기 위해 사다리에 사람이 주렁주렁 매달리는 장면은 공지영 작가의 룗푸른사다리룘에서도 나오

끝나지 않은 코로나19, 유난히도 길었던 장마, 호우와 태풍으로 우리 삶에 생채기가 많았다. 하지만 계절의 흐름은 가을을 당기고 며칠 있으면 추석이다. 추석이 다가오면 마음은 다복해진다. 왜일까? 진한 그리움 때문이다. 아직 다 차지 못한 달을 쳐다보며 빛바랜 유년의 수채화 같은 기억을 되살려 본다. 가을이 되면 제일 손꼽아 기다리는 일이 추석과 가을 운동회였다. 룗추석이 가까워졌습니다. 벼가 익어 갑니다. 밤도 익었습니다. 감도 익었습니다. 즐거운 추석이 옵니다.룘 어릴 적 국민학교(지금은 초등학교) 1학년 국어책에 나온 한 부분

화합하지만 동의하지 않는다는 의미로, 남과 사이좋게 지내기는 하나 무턱대고 남과 어울리지 않음을 이르는 말. 공자(孔子)는 룗논어(論語)룘 자로(子路) 편에서 "군자(君子)는 화이부동(和而不同)하고, 소인(小人)은 동이불화(同而不和)니라"고 일갈했다. 이는 군자는 화(和)하되 동(同)하지 않지만, 소인은 동(同)하되 화(和)하지 않는다는 말이다. 화(和)는 화합하여 조화(調和)를 이룬다는 말과 일맥상통(一脈相通)하다. 동(同)이란 마치 틀에서 찍어낸 것과 똑같음을 의미한다. 자기와 같지 않으면 인정을 해주지 않고 자기와 같음만을 강

다음 날 창원에 볼 일이 있어 교통약자콜택시 예약을 위해 저녁 8시 58분쯤 나와 아내가 핸드폰 2대, 일반 전화기 1대로 창원에 있는 콜센터에 전화를 걸기 시작했다. 통화 대기음이 계속 울리는 것을 보니 오늘도 전화 연결이 안 되겠다 싶더니 운 좋게 통화가 연결되었다. 그러나 예약 접수가 이미 끝났다고 한다. 그래서 다음 날 아침 5시 30분께 다시 콜센터에 전화를 걸었더니 대기자가 6명이라 한다. 난감한 일이지만 약속시간 때문에 마냥 기다릴 수가 없어 타인의 도움을 받아 대중교통을 이용해야만 할 것 같았다. 하지만 이러한 상황이

줄거리 | 고암마을 앞산 아카시아 나무 숲에는 도깨비불(헛불)이 나타난다는 전설이 있으며, 그 개수도 적지 않다고 한다. 제보자는 어렸을 때 부모님을 따라 낙지를 잡으러 바닷가에 나가서 도깨비불을 실제 보았다. 도깨비불을 목격한 제보자의 부모님은 혹여 도깨비불에 홀려 해를 입을까봐 제보자에게 낙지를 낚으려 드리운 낚싯줄을 놓아 버리라고 시켰다. 그러나 도깨비불을 목격하고서도 낙지 낚기를 포기하지 않고 그대로 바다에 남아 있던 사람들은 전 배가 부서지는 등의 해를 입었다고 한다. 그 옛날 전설 따라 얘기를 하면은 그 참, 신기하고도…

안녕, 나는 마늘이야. 사람들은 우리를 톡 쏘는 맛에 먹는다지? 그런데 우리가 이렇게 알싸해진 데는 스트레스도 한몫했다고 봐. 자, 한해살이 목숨을 살아가는 속사정 좀 들어 볼 테야? 우리를 이해하는 계기가 된다면 더 바랄 게 없고. 해마다 이맘때면 속이 시커멓게 타들어가다 못해 흑마늘이 될 지경이야. 이번 마늘 파종기엔 농사를 접는 집이 또 얼마나 나올지 불안불안하다니까. 지금까진 그럭저럭 대를 이어왔지만 현재 남은 농가마저 하나둘 사라지다간 언젠가 씨가 마를 날이 오지 말란 법도 없잖아, 멀쩡한 마늘밭이 묵정밭 꼴 나는 건 시간

남해시대신문사가 지난 11일 2020년 1차 독자위원회를 남해신협 어부바갤러리에서 열었다. 지난해 9월 이후 처음으로 열린 이날 독자위원회에는 문부경 위원장과 송영옥 부위원장, 새 독자위원으로 위촉된 김쌍식 행복베이커리 대표 등 위원 10명과 이정원 발행인과 한중봉 편집국장, 전병권 취재팀장이 참석했다. 홍보영 남해군청 홍보팀장도 군민여론 수렴 차원에서 게스트로 참석했다. 발열체크와 마스크 착용, 거리두기 등의 코로나19 지침이 존중된 이날 독자위원에서 참석 위원들은 지난 신문에 대한 평가와 함께 독자입장에서 실려야 할 기사들에 대

Q. A주택 경매신청 등기가 경료되고, 같은 해 첫 매각기일을 거쳐, 같은 해 낙찰허가결정이 선고됐습니다. 갑(甲)과 을(乙)은 모두 A주택의 일부에 관한 임차인인데, 갑은 위 경매신청의 등기 전에 주택의 인도와 주민등록을 마쳤다가 위 첫 매각기일 전에 전출했고, 을은 위 경매신청의 등기 전에 주택의 인도와 주민등록을 마치고, 위 낙찰허가결정이 선고된 후에야 전출했습니다. 갑과 을은 모두 임대차보증금에 관해 우선변제를 받을 수 있나요? A. 관련 판례는 "법 제8조에서 임차인에게 법 제3조 제1항 소정의 주택의 인도와 주민등록을 요

초등학생 시절 대부분을 부산 보수동에서 살았다. 어머니는 책방골목 끝자리쯤에 조그마한 분식집을 하며 생계를 책임지셨다.살던 곳의 5분 거리에 국제시장, 조금만 더 걸으면 남포동 영화 거리가 나왔는데 다양한 가게의 물건들과 화려함에 빠져 매일 거리를 헤매고 다녔다. 짜장 한 그릇 사 먹지 못하던 가난이 정말 크게 다가왔지만, 눈과 귀만큼은 정말 행복하다 느꼈는데 거리마다 유행에 따라 흐르는 음악은 어린 시절 나에겐 음악 감상실이었고 사 먹진 못해도 지나며 보는 맛난 음식은 꼭 성공해야겠다는 투지를 불사르게 했다.모든 게 부족했지만,

가는 날이 장날이다. 남해의 끄트머리 미조면에 보름장이 열렸다. 정해놓은 장터가 있는 것도 아닌데 바다를 간판 삼아 긴 도로 가에 자리경쟁없이 모자, 속옷, 도너츠, 냄비, 그릇, 이불, 채소 등 겹치지 않게 없는 것 빼고 다 파는 전이 펼쳐졌다. 구름이 놀다 간 파란 하늘과 녹음이 짙은 앞산, 방금 세수하고 나온 듯한 말간 햇살, 알록달록한 파라솔까지 보름장을 환영했다. 엄마는 설, 추석 대목이 되면 1년에 두 번 남해읍 시장에서 장사를 했다. 손바닥만한 밭에서 직접 농사지은 녹두나 콩으로 기른 숙

새벽녘 닭 울음에유년의 눈 귀 열려달빛도 풀벌레도창호지에 앉혀두고명주사 물레를 잣는어머님을 뵈옵다.감나무 푸른 낙과뒤안길로 다가서면뚜-욱 뚝 황토밭에욕심 떨구는 소리에아버님은 생애의굵은 삶을 봅니다.유택 보러 왔나이다.벌초하려 왔나이다.억새풀 고이 덮고 잠이드신 두 분께선오늘도 가르침으로저를 불러 세웁니다. 어릴 적 성묘에 대한 기억은 향기롭기까지 하다. 하얀 모시적삼 바지에 댕기를 매고 두루마기를 산뜻하게 날리시는 아버님과 집안 어른들을 따라 남산, 망운산, 설흘산, 삼동면 갈고개, 서면의 선영으로 조상님들의 혼백을 뵈오러 가던

분류 : 인동과인동덩굴이란 겨울을 살아서 넘어가는 덩굴이라는 뜻으로 생태적인 특성에 맞는 이름이다. 아시아가 원산으로 한국, 일본, 중국, 대만 등지에 자생하는 식물로 유럽과 미국 등에도 퍼져 있다. 양지바르고 습기가 약간 있는 땅에서 잘 자란다.동양에서는 약용 식물로도 인기가 좋은데 보정 강장제, 이뇨제, 오한, 발진 등에 약효가 있는 것으로 알려져 있다. 이러한 이유로 순조 임금님은 차로 애용해 다리의 부기를 제거했다는 기록도 있다. 그 후 조선조 때는 인동차로 애용되기도 했다고 전해져 온다.인동덩굴은 다른 식물이나 나무 등을

사람들은 세상이 갈수록 각박해져 간다고들 말합니다. 그러데 가끔은 우리의 마음을 따뜻하게 하고 뭉클하게 하는 이야기들이 있어 그래도 아직은 살만한 세상이라고들 말하기도 합니다.무거운 짐을 이고 들고 횡단보도를 건너는 할머니의 짐을 들어드리고 함께 횡단보도를 건넌 어느 학생의 이야기, 무거운 짐을 싣고 리어카를 끌고 힘들게 오르막길을 오르는 할아버지를 위해 가던 길을 멈추고 리어카를 밀어 드린 어느 아저씨의 이야기, 손님의 잃어버린 지갑을 찾아드린 어느 택시 기사의 이야기, 휴가를 나왔다가 자신의 몸을 사리지 않고 물에 빠진 사람을

아래 시조는 2020년 공무원 문예대전 시조부에서 은상 당선으로 인사혁신처 장관상을 수상한 남해문학회 김향숙 시조시인의 작품이다.갱(坑)-서독 광부의 귀향- 김향숙1 흙바람 보릿고개 봄날은 허기져혹한 굽잇길을 뒤로하던 그날은비행기 날개 뒷덜미도 비틀리며 날았다2 층층이 침몰하는 쏜살을 어쩔거나매캐한 화약 냄새 암벽에 부딪친다사랑을 채굴하는 소리 이역을 넘어간다3 잎이 진 가지에 받은 편지 걸어두고새벽에 진설하며 비손하던 젖은 손은스산한 병실 안에서 꽃물로 지고 있다4 그을린 얼굴 위에 두손을 모아본다흩어졌던 가솔들이 모여든다, 부옇

학창시절부터 그는 자주 피부병을 앓았고 항상 몇 종류의 피부약을 소지하고 다녔다. 많은 피부과를 다니며 상담을 해도 정확한 원인을 알지 못해 다양한 피부질환 연고를 가지고 다니며 부지런히 발랐다.졸업 후 직장생활을 하면서 스트레스가 많아지자 피부 이상은 더욱 심해졌고, 간혹 들어오는 소개팅에서도 번번이 퇴짜를 맞곤 했다. 외모 콤플렉스와 직장생활의 피로까지 겹쳐 어느 날부터는 배탈 또한 달고 다녀 먹는 약까지 늘었고 건강은 나빠져 갔다.그 후 오랫동안 자신의 병을 지병으로 인식하고 살아가다 회사에서 시행하는 종합 건강검진에서 잦은

간밤에 엄청난 폭우가 쏟아졌다. 대충 챙겨 뒷산을 오른다. 밤부터 쏟아진 비에 폭포는 황토물을 내리 퍼붓는다. 문득 고향의 봉천이 달려온다. 폭포는 봉천의 용왕바위에서 강진바다로 내리쏟는 물굽이와 흡사했다. 여름날 홍수가 나면 봉천의 급류와 소용돌이는 굉음을 내며 강진바다로 내닫는다. 동네 개구쟁이들은 떠내려오는 통나무나 드럼통을 잡아타고 놀다가 집으로 굴려온다. 어떤 때는 헛간 지붕도 떠내려 오는데 그 지붕위에는 물에 젖은 닭들이 앉아 있기도 하였다. 구해주고 싶어도 물살이 너무 거세 안타깝게 바라보기만 하였다.그러던 어느 날 홍