어린 시절 시골에서는 먹거리가 귀했다. 우리 할머니들은 여름 비바람에 영글지 못한 채 떨어져 버린 조그만 떫은 감마저도 받아둔 빗물에 담가 두었다 간식으로 주시곤 했다.추석을 맞아 찾은 고향은 집집마다 감이 주홍빛으로 물들어가고 먼저 익어가는 홍시를 먹으며 친구들과 이야기꽃을 피우곤 했다. 혹여 단감나무가 있는 친구집은 부러움의 대상이었고 서리의 표적이 되기도 했다. 먹고 입을 것은 항상 부족해도 이웃과 친구의 따스한 정과 나눔의 배려로 마음은 넉넉한 시절이었다.일제 강점기와 6·25를 지나며 전 세계 누구도 먹지 않는 먹장어를 짚

〓 詩作노트 〓재경 향우님과의 2018년도 2월 정기산행은 강원도 정선, 태백, 영월을 잇는 운탄고도의 등정이었지만 여기까지 와서 청령포를 들르지 않을 수 없었습니다.강원도 정선과 태백, 영월 일대의 산악지대에 거미줄처럼 뻗어 있는 길을 사람들은 운탄고도(運炭古道)라 부릅니다. 함백산(1572m), 백운산(142m) 두위봉(1466m) 7부 능선을 휘감아 도는 이 운탄고도는 1960~70년대에 석탄을 운반하던 탄차가 다니던 길이었습니다. 운탄고도의 전체 길이는 100km 정도이지만 정선에만 해도 80km가 넘는 구간이 남아 있습니다

| 줄거리 |옛날에 한 부부가 다 늦게 아들 하나를 낳았으나 그 아들이 장성하도록 재산만 탕진했다. 아버지의 꾸중에 화가 난 아들은 제 복이 얼마나 되는지 알아보러 서간 섭순이를 찾아 떠난다. 가는 길에 한 처녀와 먹뱀과 스님의 질문을 받는다.서간 섭순이를 만난 아들은 제 복의 크기를 확인하고 처녀와 먹뱀과 스님의 질문을 전한다. 서간 섭순이의 말로 셋의 의문점을 풀어준 아들은 여의주와 금과 처녀를 얻어 집에 돌아와 잘살았다.옛날 옛날에 영감 할멈 사는데, 아를 못 놓고, 아로 못 놓고 인자 있다가, 아들로 뜻밖에 아들로 하나 뱄어

내가 어릴 적 살았던 곳은 산과 바다가 어우러진 작은마을. 나즈막한 산과 가까운 갱번이 우리들의 놀이터였다. 가구수가 많은 본 마을과 떨어져 살던 우리 이웃은 다섯 가구였는데, 세 가구에 고만고만한 아이만 여덟이었다.우리집 4남매, 담장너머 앞집은 할머니가 키우는 손자 한명, 스무걸음이면 갈 수 있는 한 다리 건너 이웃엔 삼형제. 그 중 골목대장은 나와 연년생인 울언니였다. 체급으론 내가 대장이었으나 나이에서 밀렸다. 여덟 모두 합쳐 연년생이거나 동갑 아니면 한두 살 터울이었던 우리들은 싸우면서도 화해가 빨라 한데 모여 놀았다. 엄

"밥 먹었니?" 물으시는 어머니의 물음에 아직 식전임에도 "네 먹었어요" 대답하며 어머니 마음을 편하게 하려 하는 선의의 거짓말이 있다. 반대로 항상 돈에 쪼들리고 있음에도 "돈 그까짓 게 뭣이라고" 하며 스스로 위로하는 거짓말도 있다. 이렇듯 우리의 일상을 돌아보면 선의든 악의든 정말 자주 거짓말을 하고 있음을 알 수 있다.문제는 처음 할 때는 가슴이 저미는 듯한 감정을 느끼지만, 습관처럼 잦아지면 어느 날부터 거짓을 진실로 착각해 당당해지고 때로는 자신의 소신인 양 타인에게 멋있게 보이고 싶기까지 한다는 것이다.심지어 국가 간에

맴 맴 맴 찌~르 찌~르르르귀가 따갑던 매미소리가산들바람 불자 많이 순해졌다.죽기 전에 짝을 구하겠다고하루 종일 애타게 울던 수컷들이종족번식 위대한 임무를 마치고하나 둘씩 죽어 가는가 보다.수컷 사랑 듬뿍 받은 암컷은나무껍질 속에 알을 낳는다.1년 뒤 알에서 부화한 애벌레는땅속으로 들어가 긴 세월 인내하며나무뿌리 수액으로 연명하다가5년, 7년 후 지상으로 올라와등껍질 벗어내고 드디어 매미가 된다.그러나 길어야 한 달.땅속 기나긴 암흑기에 비하면밖으로 나온 삶은 허망하게 짧다매미의 한살이는 한(恨)살이다.

나에겐 남해국민학교 동문인 엄마와 남해초등학교 동문인 아이 둘이 있다. 코로나19로 아이들은 격일 등교, 1주에 2회 등교, 온라인 등교를 마치고, 전면 등교한 지 3주차를 지나고 있다. 코로나19가 바꿔놓은 일상과 안전등급이 낮아 허물어버린 남해초는 여러 해 운동회를 치르지 못해 쓸쓸한 가을로 기억될 거 같다.때는 바야흐로 1980년대 중반, 나의 국민학생 시절. 여름방학이 끝나고 2학기가 시작되면 넓은 운동장에서 태양을 머리에 이고 운동회 연습이 시작되었다. 학년별로 팀을 청백으로 가르고, 줄줄이 출발해 운동장에 줄 서는 연습과

사람이 살아가며 많은 길흉사를 겪지만, 늘어난 인구만큼 다양한 사건들이 발생하고 있다. 그 많은 사고 중 대부분은 부주의로 일어나는 인재이며 불가항력의 사건들은 찾아보기 힘들다. 능률과 편리함을 쫓아 만든 기계들로 생산성의 향상과 육체적 편리함은 늘었지만, 부주의로 일어나는 사고의 파괴력도 높아졌다.지난 시절을 돌아보면 초가지붕에 나무를 태워 난방과 먹거리를 해결해도 화재는 드물었고 설령 화재가 발생해도 이웃에게 피해가 전해지는 일은 잘 발생하지 않았다. 하지만 건물이 고층화되고 좋은 시스템을 법제화해 시공해도 간혹 일어나는 사고는

| 詩作-노트 |초등학교 동창회는 참 정답고 허물이 없습니다. 3년 전 2017년 6월 10일 충주의 계룡산 동학사 부근의 어느 산장에 저의 초등학교 동기생들이 모였습니다.세월의 흐름을 막을 수는 없어 먼저 간 동기생들이 해마다 늘어나고 그럴수록 남아있는 죽마고우들은 어깨동무에 힘줍니다. 서로 건강을 염려해 주며 끝까지 오래 같이 가자는 뜻입니다.해마다 개회식 때 축시 낭송을 넣는 바람에 그때도 축시를 지어 친구들에게 들려주었습니다. 여느 동창회와는 좀 다르게 시낭송도 하고 키타연주, 하모니카 독주도 합니다. 이날도 축시 낭송 때

어느 날 나의 호흡이 끝날 때나를 지켜보는 모든 이들이하나님의 부르심을 받고떠났다고 할 것입니다.그때 나를 지켜보는모든 이들이여슬퍼하지도 말고미워하지도 말고원망하지도 말고살아생전의 좋은 일만기억하며 감사하시구려.아파했고 미워하였고원망하였던 모든 일들은나의 영혼 싫고 천국 떠나는이 열차 짐칸에 실려멀리 멀리 보내시구려.그리고 내 눈은아름다운 이 세상을한 번도 보지 못한 사람에게 주어빛을 보게 하시고그리고 필요하다면나의 육신의 어느 한 부분도주저하지 말고아낌없이 주어희망을 같게 함으로세상에 감사하는 사람되게 해 주시구려.

"그 시간의 기억에서 당신을 지우는 날은 오지 않을 것이다." 뉴욕 9/11 메모리얼 파크에 새긴 베르길리우스의 말로 아무리 시간이 흘러도 지울 수 없음을 말한다. 이는 마치 우리 삶에서 어긋난 첫사랑의 기억과 같다.룗먼 바다룘는 공지영의 열세 번째 장편소설로 이루지 못한 첫사랑에 대한 이야기이다. 첫사랑, 대개 핑크빛을 떠올리지만, 룗먼 바다룘의 표지는 파도치는 회색 하늘빛으로 암시를 준다. 누구나 있을 법한 첫사랑에 대한 기억의 오르가즘은 돋을새김으로 가슴에 남아있다.이 책은 1980년대 안타까운 어긋남으로 헤어진, 미호와 요셉

Q 저는 00자동차에서 자동차를 36개월 할부로 샀습니다. 하지만 00자동차에서 말도 안 되는 이유로 할부금을 인상하겠다고 합니다. 이에 대해 다투고 싶은데 어느 법원에 소송을 제기해야 하는지 모르겠습니다. 계약상 정해진 법원은 제가 소송을 수행하기에 어려운 위치에 있습니다. 이런 경우에도 그 법원에만 소송을 제기해야 하나요?A 할부계약의 경우에는 매수인의 주소 또는 거소를 관할하는 지방법원의 전속관할입니다. 1. 재판관할의 합의에 대해 민사소송법은 당사자는 합의에 의하여 제1심 관할법원을 정할 수 있다고 하고, 이러한 합의는 일정

서울 사는 친구나 손님이 어쩌다 남해에 오면 우선 그들은 신선한 공기와 잠자는 것과 같은 조용함과 어딘지 포근한 어머니의 치마폭 같은 느낌을 받는다고 말하는 경우가 많다. 항상 희뿌연 하늘과 도시의 온갖 잡음이 고층아파트와 빌딩사이로 흐르는 속에서 살던 그들에게는 남해가 절해고도처럼 적막하게 느껴질 것이다. 모두가 잠자는 한밤중처럼 너무 조용하다, 공기가 너무 맑다, 밤에는 매우 컴컴하다 등등이다. 밤에도 낮처럼 훤한 불빛의 거리와 골목, 잠자는 시간에 일하고 있는 사람들, 늦은 밤거리를 질주하는 자동차들, 무엇에 쫓기듯이 빠른 걸

내 나이보다 연식이 오래 된 남해대교와 남해각을 빼놓고 보물섬을 이야기하기 어렵다. 1973년에 개통된 동양 최대의 현수교는 남해대교는 남해사람들에게 `문`으로 통한다. 객지로 나가는 문, 남해로 돌아오는 문. 섬에 살던 사람들은 청운의 꿈을 품고 다리를 건너고, 뭍의 신기하고 편리한 물자들을 섬 속으로 들여왔다. 1977년생인 내 또래의 친구들은 스무살이 되어 객지에 있는 학교입학이나 회사에 취직하길 희망했다. 일명, 대교 탈출을 꿈 꾼 셈이다.1996년, 남해의 유일한 전문대학에서 신입생 홍보에 열을 올리고 있었지만, 친구들과

`코로나19` 사태의 종식을 향한 인류의 염원에도 불구하고 한동안 소강상태를 보이던 확산세가 재점화되었다. 특히 미국과 유럽 각국에서의 재확산이 심상치 않다. 10월 27일 0시 기준 전 세계 확진자와 사망자는 각각 4333만 명과 115만 명에 육박한다. 설상가상 사태가 장기화되고 방역 수칙상 외출이나 모임 등에 대한 제약이 불가피해지면서 이로 인한 우울감과 불안 즉 `코로나 블루`를 호소하는 이들이 적지 않다.국내 `코로나19` 진행 상황을 보면, 유행 초기 신천지 관련 집단감염으로 혼란을 겪은 이후 비교적 안정세를 유지했다.

돌아보면 어린 시절 친구들과 어울려 고기를 잡으러 갈 때는 집 뒤의 대나무를 베고 다듬어 낚싯대를 만들고 어렵게 장만한 줄과 바늘을 엮어 채비하곤 했다. 저수지나 덤벙으로 갈 때는 퇴비 가장자리를 뒤져 지렁이를 잡아 미끼로 했으며 바닷가로 가면 즉석에서 고둥을 잡아 미끼로 썼다. 그 시절은 좋은 장비와 선박이 없어도 깨끗하고 풍요로운 자연은 손쉽게 고기를 제공했고 무딘 칼과 된장만 있어도 맛있게 회를 즐길 수 있었다. 학교와 사회생활을 하면서 자연스레 낚시와 멀어졌고 세월이 흐른 후 다시 찾은 바다는 많이 황폐해져 있었다. 어족 자

아침 일찍 미끈한 몸을 밀어 올리고 곧 노란 망사 드레스를 두르는 버섯, 이름하여 노란망태버섯이라고 한다. 노란 그물을 짜며 자기 몸 두르기 2~3시간 후에는 그 찬란함을 끝내고 이내 시들고 마는 버섯이다. 사진 찍기를 좋아하는 사람은 이 버섯의 현란한 드레스 입는 모습을 촬영하러 새벽부터 산을 뒤진다. 운 좋게 땅거죽을 뚫고 나오는 이 노란망태버섯의 출현을 알아차린 사람은 곧 드레스를 올올이 짜는 노란 빛의 향연을 보게 되는데 실로 황홀하기 짝이 없다. 어떤 사람은 땅을 뚫고 올라와서 3시간 정도의 펼쳐 두르는 노란 망사드레스의

줄거리 | 용소라는 곳은 명주실을 꾸리에 감은 것을 9개나 풀어서 길이를 재 봐도 닿지 않는 깊은 못이다. 그 못에 사는 용이 나와서 밭으로 해서 올라간 곳이 용지버든이다. 이런 전설이 있는 용소에서 기우제를 지냈다. 기우제를 지낼 때 못에 던져진 돼지 머리를 마을 사람들이 건져서 먹었다. 용소 용소 그 옛날에 옛날에는 명지꾸리가 마 아홉 개 들어갔다 안 합디까 그자. 그런 데서 인자 명지꾸리가 아홉 개 여가(넣어서) 안 닿는디. 그리 짚었는데(깊었는데). 그서 용이 나와가이고(나와가지고) 솟아가 용지버든(용이 올라간 밭)으로 날아

Q. 딸의 이름을 개성있게 `ㅤㅍㅛㅍ`으로 지으려고 합니다. 가능할까요? A. 비록 헌법에 명문으로 규정되어 있지는 않지만, `부모의 자녀의 이름을 지을 자유`는 혼인과 가족생활을 보장하는 헌법 제36조 제1항과 행복추구권을 보장하는 헌법 제10조에 의하여 보호받는다고 할 것입니다(헌재 2016. 7. 28. 2015헌마964). 다만, 이름은 그 사람을 특정해주는 공적인 호칭으로서 다른 사람과의 관계에서도 상당한 이해관계를 가지게 되는 것인바, 난해하거나 사용하기에 현저히 불편을 초래하는 것은 사용할 수 없으며, 친권자의 독특한