어디서 날려 오는 눈발인가 대평원 휘저으며 바람 주먹 불끈 쥐며 숨 가쁘게 달려오는 하얀 영혼 푸른 아미 휘날림요동 벌 소식편린처럼 시리다. 설원을 떠다니며 송화강 전설 운다 북소리 철갑소리 육혈포도 우지지고 남으로내지르는 창날몇몇이나 속내 알까. 노는 마당 좁은 터에 생각들도 고만고만 도토리 키 재기를 덮어버린 눈발 아래 올곧은씨알 하나쯤 건져 낼 수 있을까. - 필자의 제2시조집 [남녘 바람 불거든] 중에서- - 詩作 노트 - 필자에게 흘승골성(紇升骨城)을 닮은 돌이 하나 있습니다. 테이블 모양의 이 돌을 들여다보면 항상 고구려

7월의 끝자락 언제나 내 고향 남해의 여름은 남풍에 장맛비 찾아와 대지를 흥겹게 하고 갈바람은 은빛 백사장을 뜨겁게 달구고 갯바위에 부셔지는 파도소리가 귓전에 메아리친다. 검게 탄 나신으로 발가벗은 어린 시절 하얀 뭉게구름 산꼭대기에 내려앉을 즈음 뜨겁던 햇빛은 은모래 위에 반짝일 때 살랑거리며 달려드는 파도위에 가랑이 벌려 저편 수평선을 향해 오줌 갈기던 생각 방파제에 드러누워 도란도란 얘기하며 하나 둘 별을 헤다 잠들곤 하던 생각 소나기가 좋아 풀어놓은 망아지 마냥 뛰놀다 바닷가 동굴에서 젖은 옷 말리던 생각 중년이 되었을 보고

그동안의 세계사에서는 세균에 의한 팬데믹(Pandemic : 감염병이 전 세계적으로 전파된 현상)이 세 번 있었다. 첫 번째는 유럽을 중심으로 14세기부터 시작된 흑사병(페스트)이었다. 이것은 쥐에 기생하는 벼룩에 의하여 발병하는데 당시 유럽인구의 1/4이 사망한 유행병이었다. 제2차 세계대전 당시 일본은 만주 하얼빈에 731부대라는 이름의 군부대에서 이러한 병원균을 길러 세균전을 시도했다. 두 번째는 1918년 전 세계를 휩쓸면서 5천만 명이 죽은 스페인 독감이다. 그리고 50년 뒤에 발생한 홍콩독감은 백만여명의 사망자를 내었으나

부소대 오른 길에 구름이 마중을 나왔다. 삼여 위 태양도 오랜만에 고개를 내밀었다. 바위 틈 푸르름은 누구를 향한 그리움인가 구름 위 금산 봉수대 사랑은 감추라 한다 비가 온 뒤 금산의 은밀한 풍광이다. 상주 출신 생태 사진작가 장성래 씨가 지난 23일 촬영했다. 글 한중봉 기자 photo by 장 성 래

`나, 엔니오 모리코네는 숨졌다` 이달 초, 향년 93세를 일기로 영면에 든 엔니오 모리코네가 생전에 직접 작성한 부고장의 첫 문장이다. 지인들에게 번거로움을 끼치지 않기 위해 조촐한 가족장을 원했고, 자신의 부고를 스스로 전하는 것으로 마지막 인사를 대신했다. 자택에서 부상을 당한 뒤 병원에서 치료받던 중 사망했다고 전해진다. 1928년 이탈리아 로마에서 태어나 1946년부터 음악 활동을 시작했으며 생애 마지막까지 작곡가, 지휘자, 음악 감독으로서 왕성한 활동을 펼쳤다. 1961년 `파시스트`의 사운드 트랙을 담당하면서 영화와의

올림픽을 앞둔 1980년대에는 급격한 경제성장에 힘입어 컬러TV가 대중화됐고, 쇼 프로와 드라마가 대중들로부터 사랑을 받았다. 채널이 KBS와 MBC 두 방송사에 국한됐기에 콘텐츠가 많지 않았고 대중가요 또한 해마다 굵직한 신인 한두 명에 의해 유행이 선도되곤 했다. 지금은 몇백 개가 넘는 방송 채널을 갖추고 프로그램을 수출하는 세계최강의 문화강국이 됐고 K팝으로 위상을 드높이지만, 그 시절 우리는 거리마다 흐르는 그 해의 유행가에 애정을 쏟았다. 작은 키에 귀여운 외모로 영화와 무대를 오가며 소녀들의 사랑을 독차지한 전영록이란 가

`가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것이다`라고 힘줘 말하던 선각자들의 면면들이 생각난다. 이 말은 한국적인 것 즉, 다른 나라에 없는 우리 고유하고 독창적인 문화양식을 세계적으로 인정받기 위한 것임을 염두에 둬야 하는 말이다. 각 분야에서 우리 전통적인 것을 찾아보면 참 많기도 하다. 그것은 반만년 기나긴 역사의 저력이다. 역사가 짧은 나라에서 급조된 것들은 잠시 유행하는 것으로 끝난 경우가 참으로 많다. 그러나 우리의 것 중에 몇 백 년 동안 전통적으로 이어져 내려오면서 소멸되지 않고 말 그대로 가장 세계적인 것이 될 수 있는

사방은 봄, 뭇 꽃들이 한창일 때 묵힌 씨감자 잘라 재를 듬뿍 묻히고밭두둑 고랑내어 하나 둘 심을 때만 해도 저놈이 뿌리 내리고 잎 잘 자라새 줄기에서 떡 하니 감자를 달고 나올까 딸내미 시집보내듯 걱정을 참 많이 했더랬는데잠시의 한 철 동안 몽실몽실 손자놈 엄지 발가락처럼자랄 것이라고 그래도 땅 속 일은 모를 일이듯 알감자 자란 주위로 청동방아벌레 몰려조금씩 파 먹어도 녹색 치맛단 끝에 흰 꽃은 그려지고하물며 그 꽃 꺾어 들고 서둘러 멀리 떠난 마누라 색동 옷 입고 돌아온 듯이파리 무당벌레 그늘이 되어 주지만, 올해는 좋은 둥글둥

여름철, 점점 더워지는 날씨만큼이나 운전자를 괴롭히는 것이 바로 쉴 새 없이 빗방울이 쏟아지는 장마철로 빗길 교통사고 예방을 위해 운전자들의 주의가 필요한 때이다. 한국 교통안전공단에 따르면 장마철 고속도로 교통사고 치사율은 맑은 날씨에 비해 약 3배가량 높다. 이처럼 같은 사고라도 장마철 빗길 사고는 더욱 위험한 결과를 초래한다. 빗길 운전이 위험한 이유는 운전자의 시야 확보가 어렵고, 노면이 미끄러워 차량의 제동거리도 평상시보다 길어진다. 또한 수막현상(비가 와서 물이 고여 있는 노면 위를 고속으로 달릴 때 타이어와 노면 사이에

마트를 열고 아내와 함께 열심히 일했다. 몇 년 후 기반을 잡고 가족들을 모두 남해로 불러들였고 같이 일하며 살기 시작한 후에야 삶에 여유가 생기기 시작했다. 아침 매장청소를 끝내고 집에 돌아와 목욕을 하고 있는데 직원으로 일하는 이종사촌이 전화해 손님이 찾아와 기다린다며 빨리 들어오라기에 "누구냐"고 물었다. "우리 형이 친구가 많고 대단한 줄은 알지만 이런 손님이 찾아올 줄 몰랐다"며 설명하기 어려우니 빨리 오라며 호들갑을 떨기에 머리도 말리지 않고 뛰어갔다. 매장에 들어서며 "찾아온 손님이 어디 계시냐"고 물으니 뒤쪽 사무실에

망운산 줄기에서 억겁의 세월을 지내고 강진바다로 향하다가 심천리 시냇물에서 필자와 인연을 맺은 돌이 하나 있다. 몇 년 전에 모 언론에 소개되어 많은 분들이 이 수석에 대한 문의를 해오셨고 또 몇 분은 직접 찾아오셔서 감상을 하고 가신 돌이기도 하다. 수석(壽石)의 3대 조건인 질, 형, 색을 충족하는 산수경석인데다 손 위에 올려놓고 축경미(縮景美)를 감상할 수 있는 정도를 적당한 크기로 규정짓고 있는 바 크기 면에서도 나무랄 데가 없다. `수석(手石)`이라고 표기되는 수도 있는데 손바닥 위에 올려놓고 감상할 수 있는 돌이라는 뜻일

목이 말라도 도천(盜泉)의 물을 마시지는 않는다는 의미로, 아무리 어려운 상황에 부닥치어도 잘못된 길을 가서는 안 된다는 말. 갈불음도천수는 진(晉)나라 육기(陸機 : 261~303)가 지은 맹호행(猛虎行) 시(詩)의 첫 구절(渴不飮盜泉水, 熱不息惡木陰)에 나오는 말이다. 이는 아무리 목이 말라도 `도둑 샘`의 물은 마시지 않고, 아무리 더워도 `나쁜 나무` 그늘에서 쉬지 않는다는 뜻으로, 공자의 일화에서 따온 것이다. 공자가 어느 날 `승모(勝母)`라는 마을에 갔을 때 마침 해가 저물었지만, 공자는 그 마을에서 머물지 않았다. 그

| 줄거리 | 대국산에 살던 천씨 형제는 산 아래 비란마을에 사는 한 아름다운 처녀를 동시에 사랑하게 되었다. 두 형제 모두 출중했던 터라 둘 중 어느 한 사람을 고를 수가 없었던 처녀는 천씨 형제에게 내기를 하자고 제안했다. 처녀가 두루마기를 한 벌 만들 동안 한 사람은 백 근이나 되는 쇠구슬을 다리에 묶고 남해읍까지 갔다 오기로 하고, 다른 한 사람은 대국산에다 성을 쌓기로 한 것이다. 그리하여 두 사람 중 누구든지 먼저 임무를 끝내는 자가 두루마기를 입고 처녀와 결혼하기로 약속했다. 시간이 흘러서 처녀가 두루마기를 다 짜 가는

지난 3월 31일 훔친 차로 경찰과 추격전을 벌이다가 사고를 내 오토바이 배달 아르바이트생을 숨지게 한 10대 8명이 경찰에 붙잡혔다. 이들 10대 8명은 서울에서 차를 훔쳐 대전으로 내려와 중앙선까지 넘나들면서 경찰과 추격전을 벌이다가 오토바이와 충돌했다. 이 사고로 인해 올해 대학에 입학한 뒤 생활비를 벌기 위해 오토바이로 배달대행 일을 하던 18살 운전자가 그 자리에서 숨졌다. 사고를 낸 소년들은 범죄를 저질러도 형사책임이 면제되는 이른바 `촉법소년` 신분으로 유족은 제대로 된 사과조차 받지 못했다며 분통을 터트리고 있다. `

디기탈리스는 약간 습기가 있고 햇볕이 잘 드는 곳에서 생육이 잘되고 우리나라는 전국 각지 노지에서도 잘 자란다. 그 잎과 꽃이 마치 접시꽃과 흡사하여 멀리서 보면 혼동하기 쉽다. 잎의 모양은 타원형으로 양면이 우글쭈글한 주름이 있고 가장자리에 물결 모양의 톱니가 있다. 개화시기는 7~8월로 꽃이 없는 시기에 화려하게 만발해 관람용으로 화단 등에서 널리 재배된다. 꽃의 화려함에 비해 향기는 없는 편이다. 이 꽃의 특징은 꽃이 진 다음 줄기를 잘라주면 다시 새순이 나와 수개월 후 다시 꽃이 피는 특성이 있다. 우리 남해는 기온이 따뜻하

위 제목은 서면 작장 출신 문영하 시인의 두 번째 시집 이름이다. 지난 5월 말에 나왔다. 문영하는 누구인가? 이웃 문신수 선생의 장녀이고, 본명 문일심의 필명이다. `부전자전`이란 말이 있다. 그녀의 선친이신 이웃 선생은 일제강점기에 소학교를 나온 학력으로 초등교원이 되었고, 장학사를 거쳐 교장이 되었다. 학교에서 한글을 배운 적이 없는 그가 선생은 웬 말이며, 작가 중에서도 소설가라니? 그의 직업이 교육자이고, 그의 전문분야가 소설가인데다가, 고매한 인격까지 갈고 닦아서 후세가 추모하는 위인이 됐으니, 그의 문학비가 서상스포츠파

1990년 초 어머니는 삼형제를 홀로 키우느라 고군분투하셨다. 국제시장에서 좌판을 시작으로 하루도 손에 물 마를 틈 없이 열심히 사셨지만, 집안 형편은 나아지지 않았고 20년의 음식 장사 후에야 겨우 구서동에 상가를 구할 수 있었다. 어머니는 우성 아파트단지 상가 내에서 반찬 가게를 하셨는데 정갈한 맛과 푸짐한 정으로 매출은 높았지만, 이익은 별로 창출하지 못해 옳은 전셋집도 장만하지 못한 상황이었다. 돈은 없어도 실력을 인정받아 서면 현대백화점에서 반찬 판매대를 맡아달라 제의가 들어와도 거절할 만큼 일손이 부족했기에 간혹 찾아뵐

파주 광탄면에는 윤관 장군 묘역이 있다. 윤관 장군은 1107년(고려 예종 2년)에 별무반을 이끌고 여진을 정벌하여 9성의 설치와 함께 고려 영토를 확장했다. 이율곡, 황희, 윤관을 파주 3현이라 하여 이 지방 사람들이 향토의 인물로 크게 자랑스러워하며 받들어 모심은 물론 역사에 길이 남는 우리 민족의 위인들이다. 필자가 오래전 그쪽 삼팔선 부근의 직장에 3년간 근무할 때 1호 관사에서 생활하면서 토요일에 서울로 올 때와 일요일 오후 그쪽으로 갈 때는 꼭 윤관 장군의 묘역 앞 도로를 지나가게 된다. 한 번씩 차에서 내려 장군의 묘역